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Estamos poco a poco evolucionando hacia un modelo social caracterizado por la heterogeneidad cultural y lingüística. Por otra parte no es un fenómeno desconocido en España dada la coexistencia (no exenta de problemas) entre diversas culturas y lenguas dentro del territorio del estado. Pero el fenómeno debido a la inmigración, aunque guarda semejanzas con el nuestro, tiene características específicas. No existe con las minorías inmigrantes un amplio sustrato común cultural y lingüístico. Con algunos sectores no latinoamericanos la distancia es considerable en estos aspectos. La integración, desde nuestras pautas socioculturales al uso, se ha entendido habitualmente como una asimilación que exige la renuncia a la propia identidad cultural. Nosotros no compartimos esa concepción, muy por el contrario, consideramos que si bien es imprescindible el aprendizaje del idioma y de las normas específicas de comportamiento cultural aquí, ello no debe exigir una renuncia de las características culturales y lingüísticas propias, es más creemos imprescindible, que su integración se apoye en la ravalorización de lo que les/nos es propio. En l@s más pequeñ@s, la escolarización supone en muchos casos una uniformación cultural y lingüística, que debido a la pequeñez de las minorías es difícil paliar. Con l@s adult@s, hemos iniciado, dentro de la modestia de nuestras posibilidades, diversas acciones ponderativas de sus valores culturales y lingüísticos … y esa es la línea que seguiremos con nuevas propuestas. Seremos más útiles en la medida en la que seamos nosotr@s, las renuncias, solo las precisas para el logro de una convivencia armónica, que permita dar frutos culturales biodiversos. Uso del Wolof: Publicaciones en lengua Wolof dirigidas a inmigrantes senegaleses y mauritanos del sur. Materiales breves y sencillos de información puntual y específica. -Asistencia Sanitaria -Cursos de Formación profesional, etc. Elaboración de pequeños diccionarios en wolof – francés y castellano, para atender a la adquisición de vocabulario sencillo necesario para la vida diaria. -En el/la médico/a. -En la compra -Soy albañil Música y Danza. Ayuda en la concreción de grupos musicales y de danza, que se constituyen como microeconomías capaces de “sustentar” a los integrantes del mismo y además constituyen un excelente para difundir y revalorizar sus actividades artísticas y culturales. En este aspecto hemos colaborado intensamente en la consolidación del grupo DOMOU ÁFRICA. El Yembé. Historia y Actualidad Clases de Yembé – Percusión Africana Clases de Danza Africana Así mismo propiciando la participación en eventos culturales senegaleses, como fue el caso de fletar un autobús para asistir al concierto de ISMAEL LO 1 y 2 en Santiago al que le explicamos detalladamente el proyecto (3) , que le encantó.
Actividades socioculturales. Acompañamiento para la asistencia a ACTIVIDADES CULTURALES de la CIUDAD y en la UNIVERSIDAD organización de FIESTAS INTERCULTURALES. con la participación de senegales@s, mauritanos, costa de marfil, mali, subsaharian@s, latinoamerican@s y nosotr@s (indígenas galleg@s), por lo que suponen una ámbito ideal de encuentro entre ellos/as mismas/os y con diferentes culturas y además en su “ambito”, creado con su música, sus bailes y su forma de concebir la fiesta La Indumentaria: Estamos a punto de firmar un pacto con respecto al uso de la ropa clásica senegalesa y africana en general. Los inconvenientes son varios, no está muy adaptada para el modo de vida aquí y además no abriga. Se han empezado a hacer trajes con la hechura y las telas típicas africanas pero forrados para no congelarse. Es una buena solución. Estamos a punto de cerrar un pacto para propiciar y animar al el uso del traje típico africano por la ciudad por lo menos los días festivos. Inicialmente ya hemos conseguido que lo traigan a muchas de las actividades socio- culturales, a las que además llevamos trajes de mujer y hombre y animamos al público a ponérselo (no hace falta insistirles). FOTOS DE TRAJES TÍPICOS AFRICANOS.
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